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安隐的航入港湾。 (二)能获祐加持—因众生于生死中，常遭遇许多苦难，不能自拔，就像被狂暴的怨贼所侵害，无法逃脱而心生恐惧，现在归依三宝，依怙三宝功德的护祐加持，使苦难怨贼舍怨心顺，不复作出损害诸事，...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043170235.html
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稽首慈悲大教主，万德洪名称地藏。誓愿宏深无与等 。威德尊严更难量。十方菩萨同皈命。三世诸佛共称 扬。地狱未空不成佛。众生度尽证觉皇。末法众生无 依怙。唯有大士驾慈航。 具见上师如地藏王...
徐芹庭
|佛学论文|因明|五明|
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并铁柱，万劫与千生，没个人依怙。”因为净宗收机最广，所以永明禅师特予推荐。《楞严经》文殊菩萨说∶“归元性无二，方便有多门，圣性无不通，顺逆皆方便，初心入三昧，迟速不同论。&...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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为人师，来生作佛祖。无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。”开宝八年二月二十六日，晨起，焚香告众，趺坐而化。荼毗后，舍利鳞砌于身。后有僧来自临川，经年绕师塔。人问其故，曰：&...
林克智
佛学论文|因明|五明
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本身就是「乐」，「乐」于其中的「滋味」就是如是；更因为无量世的过往，有无量的造恶，也有无量的造善，乃至也有无量的修学佛法，不论是曾经误解佛法，不论是曾经诽谤贤圣，如今都可有一个「祂」可以依怙，生生死死...
佚名
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正是佛陀所教导我们的：自己是自己的怙主。正像契经中说的那样：“我自为依怙，更有谁为依，由善调伏我，智者得升天。”因此，如果管不好自己的身口意，任意妄为，肆意胡说，那么别说升天无望，直堕恶趣时，倒有可能快...
佚名
|论坛精华|
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永远在一起！
我们今生有幸做了他的弟子，我们都将上师——达真堪布做为此生解脱成就唯一的依怙！因为是上师教会了我们怎样修行，因为是上师给了我们一条正确的解脱之路，因为上师才是解救我们出离轮回苦海的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟；有禅有净土，犹如带角虎，现世为人师，来生作佛祖；无禅无净土，铜床并铁柱，万劫与千生，没个人依怙。”见杨曾文，《宋元禅宗史》，页706，北京，中国社会科学出版社，...
温金柯
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于寺院中缝僧衣，羡慕出家者之清高伟大，自己既孑然无所依怙，因此引起出家之念。年十七，投邻县泰宁峨嵋峰礼自忠上人为剃度师而出家。
18岁(1912年)随自忠上人赴九江能仁寺求具足戒，戒毕游历九...
阚正宗
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驾慈航，常为众生的依怙。有了真实的般若智慧，必然不会沾滞于生死轮回的空假，而能觉知诸法的虚妄，引导迷津，常为众生的明灯。经上说：“因智慧故，不住生死；因慈悲故，不住涅盘。”能够证悟无住涅盘，就能...
佚名
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